原神钟离四：自此璃月焕然新生

在荻花洲见到钟离之后，可以从他的语气里听出，无论是处事圆滑的“商人”凝光，还是不敬仙神的刻晴，在他看来，都是优秀的人。

然后，钟离就会带着我们去找“野生的琉璃百合”。根据之前的线索，我们可以得知归终这位在钟离漫长一生中举足轻重的尘神，第一次和他见面，就是在一片野生的琉璃百合之中。钟离在举行自己的葬礼，在这种时候选择“人生若只是初见”般的野生的琉璃百合，可能也是对尘神的追念吧。（磕到了磕到了！）

在这个时候，钟离提出，要用歌声才能让野生的琉璃百合开花。但因为旅行者唱的歌是“蒙德城偶像——芭芭拉”的最新单曲，所以野生的琉璃百合直接变成（提瓦特之屑）骗骗花攻击了旅行者。最后，在璃月七星的助手王小美……不对，是甘雨的帮助下，我们拿到了野生的琉璃百合。

其实这一段里，有许多的重要信息透露。首先是，甘雨的身份是麒麟和人类的混血。所以，她算是人，也算是仙。由这样一个“两者都是，但又两者都不是”的角色提出关于岩王帝君死讯的思考，就可以看到，人类和仙人对于岩王帝君的态度。

首先，作为人类，甘雨是完全无法想象失去了岩王帝君的璃月会怎么样。这也是侧面表现出了，山中的各位仙人对于人类的不信任是源自于璃月人“自己也不知道自己的出路在哪儿”。（就和考试的时候，每次都有老师划重点。有一天老师突然不划重点了，成绩中下游的考生也会惊慌失措。）

但作为仙兽，甘雨也是可以坦然接受岩王帝君的逝去，将会终结所有仙人和璃月的契约，从而让人和神共行的时代就此终结的事实。从甘雨后续的个人剧情中不难看出，一些和人类共生的仙人，都已经无法在独善其身了。甘雨在获得了休假，不再处理璃月的事务的时间里，感受到的并不是“轻松”，而是“迷失”。

然后就是可以从甘雨的话里知道，钟离已经六千多岁了，是尘世的七执政之中最为年长的。千年之中，尘世的七执政不断交替，只有摩拉克斯和巴巴托斯两位神从未交换。连下个版本要出的稻妻国的雷电将军，也是经历过神座交替的。

而尘世的七执政之中，最为年轻的，是须弥的草之神，只有五百岁。（估计是在坎瑞亚灭亡的时期登临神座的。）

告别甘雨，我们又遇到了愚人众，因为岩王帝君的死讯，璃月港现在算是“山雨欲来之时”。愚人众这样“不怀好意”的外交部门，肯定会被凝光盯上，并且多加以控制。钟离作为达达利亚的客人，他的态度，相当于愚人众的态度，所以愚人众才会特地提醒钟离在这样的紧张环境里谨言慎行。

钟离得知他骗吃骗喝……不是，他正在上班的往生堂也被千岩军盘查，他担心胡桃作为往生堂新任的堂主会应付不了，所以决定回去看看。（有一说一，以胡桃那个咋咋呼呼的性格，该头疼的是啥也盘查不出来，还要去向凝光交差的千岩军吧。）

为了防止达达利亚在璃月作乱，所以旅行者和派蒙来到了藏匿仙祖法蜕的黄金屋。因为之前在蒙德和愚人众的执行官“女士”交锋时就已经知道了，愚人众遍访七国的目标，是为了给至冬国的女王（也是至冬国的冰之神）收集尘世七执政的神之心。（神之心是一种更加高级的外置魔力器官，只有尘世的七执政可以拥有。虽然不知道到底有什么功效，但被取走了神之心的温迪，似乎并没有收到什么致命的影响。而且在召唤特瓦林，使用风元素上，也还是一如既往的轻松。）

当旅行者和派蒙到达时，所有守卫黄金屋的千岩军都已经被撂倒了。在这里，达达利亚也展现出了他对于旅行者的轻蔑，并且说出了，他是遵从冰之女王的旨意，来仙祖法蜕里取岩王帝君的神之心的。达达利亚对着仙祖法蜕一记黑虎掏心，但是发现仙祖法蜕就是个空壳，里面什么都没有，恼羞成怒之后，开始和旅行者干架。

结果当然是旅行者顺顺利利把因为使用魔王武装而导致身体难以承受的达达利亚解决掉了。（并且此后每周都贪婪地来找他薅各种材料。）不过达达利亚也算智商在线，仙祖法蜕里面没有神之心，知道神之心这件事儿的人也就旅行者和达达利亚了。那么姗姗来迟的旅行者和被旅行者打败的达达利亚都没拿到神之心，就说明仙祖法蜕本来就是空的，所以，岩王帝君的尸体十有八九是假的，是“诈死”。

达达利亚不得不启动了备用方案，用仿制的百无禁忌箓去解放被岩枪镇压在孤云阁之下的旋涡的魔神奥赛尔。一旦魔神复苏，璃月港就会岌岌可危，到时候为了拯救无辜的璃月港民众，假死的岩王帝君就不得不现身。

旋涡的魔神复苏，强大的力量凡人根本无法抵抗，千岩军中的新兵被魔神的力量波及，甚至连站都站不稳。在这种危急关头，仙人和璃月七星终于是联手了，利用强化之后的归终机攻击旋涡的魔神奥赛尔之后，奥赛尔被暂时压制。

这时，愚人众前来捣乱，各位仙人把力量借给旅行者。（萍姥姥冲击波永远的神）最终，愚人众被击退。

而海中的奥赛尔利用这个空隙，立刻搓出了一个元气丹，来了一发毁天灭地的流星雨。

（你就说这个全是蓝色的流星雨，像不像你们全是蓝色的十连抽）

最终，防线退无可退，凝光决定了，要炸毁自己苦心经营的群玉阁。利用群玉阁坠落时的威力，把选我的魔神奥赛尔给重新镇压回去。

这一段，非常有中国古典悲剧的味道。首先给你看一个非常神奇，能在天上飞行。内部雕梁画栋，满是奇珍古玩的漂亮的群玉阁。然后，告诉你，它的主人对它是怎么一步一个脚印把它做到这么恢弘壮丽。最后，因为一个众所周知的不得已的原因，满怀不舍的主人亲自放弃了这个她心血结晶的珍宝。而且，中国古典悲剧就是给你绝望，还给你一点点希望。

当凝光看着海面上炸毁的群玉阁废墟，说着“再会了，我的老友，今日一别，也是为了将来有机会再重聚……”。“重建群玉阁”这样“小的希望”就已经在明面上摆出来了。

然后是深藏的“大的希望”，就是当岩王帝君逝去，当仙家联手也无能为力，当归终机的狂轰滥炸都无法压制时，璃月港的小小凡人，是可以在大义之前作出自己的割舍从而力挽狂澜的。这是舍己为人的慷慨，也是自力更生的伟大。

坠落的群玉阁，就像天星一样，从高天坠落，炸成夺目的火光。昭示着，魔神的时代已经终结，即使失去岩王帝君，作乱的魔神啊，你也会尝到“人类制作的天星”！

当一切尘埃落定，回望季后余生的璃月港，却依然是那么祥和。

仙人们不肯让步的，是守护璃月的契约。他们守护的，只是“璃月”本身。璃月的山山水水不能转移，璃月的土地山林不被污染，璃月的万千生灵不会凋敝。这是仙人们的守护。

（根据蒙德的北风狼王的描述，要成为尘世的七执政，第一点就是要“保护人类”。仙人们只是守护山水土地，躲在山里，丝毫不关注民生经济。削月筑阳真君对生活所迫不得不到到山上搜寻物资的人痛下神罚。魈对热情相向的人们冷漠隔阂。醉心于机关研究的留云借风真君位置事情全貌就是一句“镇压”。可能这也是这些仙人同样作为魔神，却最后没有成为尘世的七执政的原因。）

而七星守护的是“璃月人”。璃月的村庄，面临着年轻的劳动力不断流走，只剩老人和小孩留守的人口老龄化问题。璃月的城市，面临着老式的工业不断被淘汰，手工和酿酒被更新的技术取代。璃月的权力，面临着如何与其他虎视眈眈的国家斡旋，并且从中力挽狂澜。

可以说，仙人维系着璃月过去的一切繁荣。七星展望着璃月未来的种种发展。

可双方的本质，都应该回归到璃月“现在”的和平安定上。

当小女孩来到人群中，对于自己为什么不害怕刚才的灾乱提出回答时，仙人们也纷纷释然了。支撑着这个女孩的力量，不仅仅是仙人，也有和小女孩儿一样平凡、弱小，却敢于牺牲的千岩军人。

契约的过度依然感激着仙人的付出，但这么多年以来，璃月大大小小的问题，也不再是需要仰仗仙人的力量，才能得以解决了。人虽小，志无穷，血脉脆弱的凡民，依然可以坚强地挑起整个璃月的重担。

璃月感激着前辈的辛苦付出，但当前辈不再被依赖，璃月可以自力更生时，也就是前辈交权的时刻了。这也是，岩王帝君决定假死，然后交权于璃月七星的原因。也是岩王帝君通过假死，想要传达给璃月七星和各位仙人的讯息。

璃月七星也并非是一蹴而就，他们虽然是凡人，但也是经过了历代的七星的沉淀，传承着每一代的经验和教训，不断摸索，才构成了名为“贸易”的契约之网。“契约之国”的契约依然存在，只是它现在正在以更令人幸福的方式，继续维系这个三千七百年屹立不倒的国家。

当璃月七星意识到自己也已经不适合这个时代时，他们也会交权于自己的下一任。

正如现在，璃月七星期盼着，仙人能信任璃月人，并真正交权于璃月人自己筛选出的璃月七星一样。

故事的最后，我们到达了北国银行，在这里，我们见到钟离交出了自己的神之心。用女士的话来说，钟离的这一次假死，就是把水下所有的暗流全部都汇总起来，让它们一口气爆开。

我们从一开始往现在捋发生了的事情，

首先是魔神混战的时代，现在残留了旋涡的魔神奥赛尔在人世间，通过这一次的事情已经可以看出，连旋涡的魔神奥赛尔这样让钟离都头疼不已的对手，已经能被人类击败了，璃月人是真的能在人世间独立行走了。

然后是仙人和璃月人之间的矛盾，仙人的傲慢和璃月人的脆弱。室外隐居的众仙，他们知道的信息最少，但也能保持最大的克制，在危难时刻和七星合作，并在回看劫后余生的璃月港时，开始尝试理解民众的心。

最后是璃月和外部势力的矛盾，璃月七星和愚人众之间的追逐战。凝光代表了“哪边都不得罪”的圆滑，刻晴代表了“底线绝不动摇”的刚强。璃月七星不仅仅是在岩王帝君死亡之后继续守护璃月。他们也在岩王帝君死亡的真空期内迅速稳住了璃月的各方势力，取代神明的位置。把重要的权利都尽数回收，牢牢攥住，从而防止暴乱的发生。

以上的问题，都处理的很好。

钟离在经历过了璃月这么多年来的变迁后，想要知道这片与神同行之地，是否做好了进入下一时代的准备？所以他和至冬国的女王联手，由至冬国的女王派出执行官达达利亚，让他在城中不断制造事端，从而测试璃月人是否准备好了应对各种突发情况。

当事成之后，钟离就会交出自己的神之心，在态度上，默许让至冬国的女王继续她的计划。

钟离之所以把神之心保留到事情尘埃落定之后再交出，就是因为他也担心事情会失控。

他就和若陀龙王一样，不断被时间所磨损。他也能感受到，自己已经逐渐追不上这个时代，不能成为最适合这个时代的领导者了。所以，他必须要在“自己还有能力控制局面”时，把所有最坏的情况，都一一测试过去。

如果现在漩涡的魔神奥赛尔失控了，钟离也还有力量压制。总比垂垂暮年再看着璃月港风雨飘摇要好。如果现在仙人和璃月人民爆发了不可言和的冲突，他也可以出面调停。总比被磨损得和若陀龙王一样只剩下盲目的仇恨时无能为力要好。如果现在璃月和至冬国发生了矛盾，他作为尘世的七执政，也还能和冰之女王斡旋。总比两千年前的其余五神一样，殒命或者退位了，再被人鱼肉要好。

也许在这时发动这样程度动乱，并不是最合适的时间。但既然大家都知道伸脖子是一刀，缩脖子是一刀，那长痛不如短痛，择日不如撞日——

就今天！就假死！就暴动！就矛盾！

一口气全部都测试完，让钟离、璃月七星、仙人、愚人众、璃月人民……让所有和契约有关的人，全部都来交出一份答卷，然后再一口气把问题全部解决掉。

等到所有的答案都满意了，

钟离就真的能放心交权了。

在钟离个人的任务之中，我们还会跟着钟离去解决两件之前残留的事情。

盐之女神的信徒会希望旅行者帮助自己打开赫莉乌斯的古国遗迹，进入古国遗迹之后，却发现了自己信仰的女神，已经化作了盐花。而最不能令人接受的，是亲手杀死盐之魔神的，竟然是她最最信任的爱人——一个普通的，甚至没有留下姓名的，人类的国王。

这位她所信仰的女神，也许就是因为没有及时交权，从而因为带领着族人一路逃亡，最后才会被意见相左的民众所杀死吧。

最后一件事，是若陀龙王的封印松动了，若陀龙王的善恶两面逃了出来，恶的一面因为力量强大，化身为一个小女孩儿，在璃月的矿山上虏走矿工，利用矿工凿开了千年之前的封印。而若陀龙王善的一面，依附在了凡人身上，帮助旅行者和钟离，再度完成了封印。

这位力量强大的龙王，也许就是因为在磨损把自己的意识完全剥夺之前没有想出和自己的力量和解的方式，所以到了最后，才会被剥夺那双能看清楚世间的眼睛，再度封印入黑暗之中吧。

最后，又到了总结时间，

钟离比起温迪有着更强的“神性”。他在做事情的时候，总是以一种非常稳的状态，让所有事情在正理与正法之中，推行向一个理论上最合适的方向。他是一个，有善意，有抉择，有智慧，不计得失的神。

需要他在群魔乱舞的时代荡涤一方，他拔枪而起，无怨无悔。

需要他在安定年代放下手中的权柄，他蓦然退位，悠然自容。

最后用钟离最初的契约，来作为终结一切故事的收尾——

此世群魔诸神并起，我虽无意逐鹿，却知苍生苦楚。

只愿荡涤四方，护得浮世一隅。

【天动万象，山海化形。】

【荒地生星，灿如烈阳……】

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